كُلِّهِنَّ ؟ قَالَ : قَالَ : " نَعَمْ " قَالَ : قُلْتُ : فَفِيهَا سَلَامٌ فَاصِلٌ ؟ قَالَ : " لَا " « 1 » .

--> ( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عُبيدة : وهو ابن مُعتِّب الضبي ، ولاضطرابه كما سيأتي ، وقرثع الضبي ليس بذاك القوي . أبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير ، وإبراهيم : هو ابن يزيد النَّخَعي ، وقَزَعة : هو ابن يحيى البصري . وأخرجه الترمذي في " الشمائل " بإثر ( 287 ) ، والدارقطني في " العلل " 129 / 6 من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد - وهو عند الدارقطني مختصر . وأخرجه الحميدي ( 385 ) ، وابن ماجة ( 1157 ) ، وابن خزيمة ( 1214 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 335 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 4032 ) و ( 4033 ) و ( 4034 ) ، والبيهقي 488 / 2 ، والخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق " 168 / 1 - 169 من طرق عن عُبيدة بن معتِّب ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي في " الشمائل " ( 287 ) من طريق هشيم ، عن عُبيدة ، عن إبراهيم ، عن سهم بن منجاب ، عن القرثع - أو عن قزعة ، عن قرثع - عن أبي أَيوب . وأخرجه عبد بن حميد ( 226 ) ، والبيهقي 488 / 2 من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي ، والطبراني ( 4031 ) ، والخطيب في " الموضح " 169 / 1 من طريق محمد بن فضيل ، كلاهما عن عبيدة به ، إلا أنهما أسقطا من إسناده قزعةَ ، وحديث محمد بن فضيل مختصر . ورواه شعبة عن عبيدة ، فاختلف عليه : فرواه جماعة عنه - كرواية أبي معاوية وغيره - أخرجه الطيالسي ( 597 ) ، وابن خزيمة ( 1214 ) ، والطحاوي 335 / 1 ، وابن عدي في " الكامل " 1991 / 5 ، وتمام في " فوائده " ( 380 ) ، والخطيب في " الموضح " 168 / 1 . منهم محمد بن جعفر . ورواه محمد بن جعفر ، عن شعبة عند أبي داود ( 1270 ) ، ومن طريقه الخطيب في " الموضح " 167 / 1 ، فأسقط منه قزعة . ورواه محمد بن جعفر أيضاً عند ابن خزيمة ( 1214 ) عن شعبة ، عن عبيدة ،